Часть 4
История, правдиво повествующая о послании,
отправленном Богом Яма и о страданиях, увиденных драгоценной Чоиджид-йогини в землях Бога Ямы
Ом мани падме хум. Затем таким же образом допросили дородную, приятной наружности девушку, нарядно одетую. На шее у нее было много украшений из золота, серебра, бирюзы и кораллов. Девушка рассказала: - Я - дочь Мар-Гунг-Джала. Ехала от мужа к своим родственникам, по дороге упала в воду и вот прибыла сюда. Не знала я , что здесь так точно подсчитывают добрые дела, и не помню, сделала ли что-нибудь из добрых деяний. В нашей местности бывали многие ламы и учителя. Я хотела, чтобы меня посвятили или благословили, а также хотела подаяниями пищи установить с ними духовную связь. Но, так как я была дочерью знатного человека, то многие говорили мне: "Не разговаривай с такими пустыми, безмозглыми людьми". Поэтому, не доверяя им (ламам), решила, что не буду с ними говорить и не исполнила свои намерения. Однажды, когда слушала проповедь ламы Цонну Джалмцана, он велел: "Приходи ночью". Тогда я подумала: Если уж такое говорит лама, обошедший весь мир, то я не стану внимать ему и не получу у него наставление". Поэтому и не прослушала у него полностью руководство и осталась в неверии. По своей молодости не помышляла об исполнении благих деяний. Теперь же хочу поднести вам кораллы и бирюзу, которые у меня с собой. Прошу оказать милосердие и вернуть меня обратно в мир живых. Там я стану следовать святому учению. Если не отправите наверх, то прошу хотя бы не посылать вниз, где очень шумит и бурлит. Когда она так поведала, тюремщики посмотрели в зеркало и книгу и сказали: Ты лжешь, что у тебя нет грехов. Для двух твоих угощений во время твоей свадьбы убили 23 живых существа. Это грешное деяние. Лама Цонну Джалмцан, изучив природу великого совершенства, познал подлинное свойство разума. Он приносил большую пользу живым существам. В прошлом месяце он был здесь и увел с собой более трех тысяч мужчин и женщин. Такие, как он, - действительно хорошие ламы. Когда ты слушала у него проповедь, лама велел тебе: "Приходи вечером". Ты, заподозрив недоброе, не пришла. И на следующий день, когда ты слушала проповедь, лама также сказал: "Девушка, не надо подозревать понапрасну. Приходи вечером, я преподам тебе одно тайное учение. И не смей меня ослушаться! Если ослушаешься, то, как и у многих людей, не исполнивших обет, жизнь твоя будет короткой. После смерти переродишься в трех формах дурной участи. Если сделаешь, как я велю, то мы вдвоем отправимся в совершенную область будд. Если же нет, то ты пойдешь в любую желанную тебе область перерождения и возглавишь одушевленные существа". Ты рассердилась и ответила: "Я дочь великого правителя страны Мар. Те, кто скитаются по свету, многих обманывают всяческими хитростями. Обманывая меня, ты сильно унизил меня и запятнал доброе имя моего отца. Я пойду сейчас и расскажу все родителям. Из-за могущества моего отца многие люди уважали меня, теперь же будут презирать", - сказав так, ты ушла. Затем, когда ты рассказала об этом отцу и матери, твои родители отступили от учения и прервали исполнение обетов. Девушка Номун-Дзула сказала тебе так: "Тем, что ты не пошла к ламе, ты совершила великий грех. Таков обряд его учения и таким образом не навредишь. Это не что иное, как охранительный обряд. Благодаря ему после смерти откроются твои останки, появится радуга, явятся и другие добрые знамения, и ты, по велению ламы, помня о пользе, возглавишь живые существа. Совершив грех, очищайся покаянием. Вообще не нарушай приказаний лам. А если нарушишь, то хорошо, если не станешь рассказывать об этом другим людям. Рассказывая об этом многим людям и тем побуждая их к отступлению то веры, ты премного согрешишь. Ах! Постоянного блаженства всех перерождений ты лишилась в один день. Кто, кроме тебя самой, виноват в великом грехе? Ты распространяла пламя великой злобы. Ты утешалась с другими тебе подобными. Поэтому, я знаю, ты прервала дружбу с такими, как я. Вы и не собирались почитать святое учение. Развлекаясь с другими, ты и не помышляла об этом. Своим друзьям и подругам ты говорила грубости. Многим людям ты возвещала: "Тот йогачарин - муж Номун-Дзулы". Приняв посвящение и руководство у созерцателя-йогачарина, ты злословием отвращала людей, которые хотели почитать этого ламу. Злословием и нашептыванием ты у многих людей подорвала веру и тем обрекла их на перерождение дурной участи. Ты ругала их, когда они у той реки приобщались к учению ламы. Отвращение от веры - грех больший, нежели убийство человека, лошади, собаки и тысячи других живых существ. Мера твоей жизни 65 лет. Но за то, что нарушала приказания ламы, и за грех отступничества от святого учения ты прибыла сюда в возрасте 20 лет". - Нет даже надобности подсчитывать белые и черные камни и взвешивать на весах ее великие грехи дурной участи, - произнес Номун-хан. - Ты дочь знатного человека. Ты обладаешь дородностью и красотой, увешана золотом, бирюзой, кораллами и прочими украшениями, но от всего этого нет ни пользы, ни вреда. За то, что, следуя учению, нарушила обет и порицала своего ламу, должна будешь пройти через все восемнадцать адов. Выньте у нее из глотки язык и вбейте в него две тысячи железных гвоздей. Время от времени распахивайте его плугом. Просверлите ей голову сверлом. Бросьте ее в Ужасный ад и мучайте ее там, в течение многих калп. Когда Бог Яма так приказал, девушка задрожала и заплакала. Тюремщики же сказали: - Если хочешь поплакать, то плачь в аду Плачущих. Как только тюремщики зацепили железными крюками ее сердце и, размахивая ножами, с криками "Бей! Бей! Убей! Убей!" повели, девушка проговорила: - Если здесь есть человек, уходящий в мир людей, пусть передаст, чтобы не отказывали в почтении ламе, с которым связаны святым учением, и не отворачивались от учения. Лама, который выслушал и принял руководство и посвящение в учение таинственных тарни, будет особенно полезен в будущем, поэтому пусть не нарушают его приказания. Пусть никогда не осуждают его. Если нарушат клятву и отступят от учения, то будут подобно мне страдать от нестерпимых мук в течение тысячи калп. Сказав так, она с плачем ушла. Ом мани падме хум. Затем появился 70 летний старик, у которого поверх короткой дэли была войлочная накидка, а на голове меховая шапка. Правой рукой он вращал молитвенную мельницу. Левой отсчитывал на четках мани. Его окружали примерно 60 мужчин и женщин, и все они тоже вслух отсчитывали мани. - Я - маничи Шираб-Ринчин, высекающий на камнях буквы мани, - промолвил он. - Если где-нибудь в этом городе есть мои родственники и близкие или те, кто давал мне пищу, пусть идут сюда. Святой Великий Милосердный Хонгшим-бодхисаттва велел мне прийти к нему, поэтому я иду к нему. Едва он это сказал, как отовсюду к нему подошли почти 300 мужчин и женщин. Из пришедших примерно 30 человек эрлики увели вниз. - Что это за человек, который так поступает? - поинтересовалась я. Он при жизни прочитал мани сто миллионов раз. Недавно вырезал на камне буквы мани и установил возле дороги. Все кто проходили мимо установленного камня, обходили вокруг него и , читая мани, получили неслыханную пользу. У него было трое сыновей и дочерей, но люди решили, что это плохо для него, и потому почитавших его и установивших с ним духовную связь людей было мало. Сегодня за ним следуют его родные и близкие, а также его милостынедатели - те кто подносил еду и питье, в то время, как высекал мани на камне. Если уважать и почитать его и установить с ним духовную связь, то всех, кто связан с ним духовно, он может вывести из ада. Но, к несчастью своему, люди духовной связи с ним не устанавливали. Обычно люди, несведущие в учении, остаются в аду. Если же молиться Великому Милосердному и прочитать сто миллионов раз мани, то сможешь и сам проследовать по пути нирваны. Но людей, способных на это, немного. Те люди, кого он увел наверх, были при жизни связаны с ним духовными узами. Затем маничи сказал: - Если люди хотят пойти по пути нирваны, пусть молятся Великому Милосердному и с усердием читают мани. Так он сказал и ушел. Созвучные материалы:
|